心釀幸福~讀洪蘭《理直氣平》end-----生命教育，在於實踐

2012061305:50

           《理直氣平──勇於改變才會進步》/洪蘭
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           心釀幸福~讀洪蘭《理直氣平》1-----改變，認識的開始
           心釀幸福~讀洪蘭《理直氣平》2-----做自己，擁有主控權
           心釀幸福~讀洪蘭《理直氣平》3-----父母快樂，孩子才會快樂
           心釀幸福~讀洪蘭《理直氣平》4-----讚美，技巧與內省兼修
           心釀幸福~讀洪蘭《理直氣平》5-----生命要自己找出口

生命教育，在於實踐

曾志朗先生在《理直氣平》一書推薦序中提及，生命教育的推廣是他擔任教育部長時第二個政策，這也是教育作為教化的根本大業，其最主要的意旨是要大家認識自己生命的價值，並了解自己行動的意義。同理心與同情心是生命教育的核心動能，生命教育更是要在了解無常的生命境遇中，去建立不怕失敗的勇氣和毅力……

洪蘭老師在諸多作品或演講中，苦口婆心地傳遞種種教育理念，然而，不可否認的，會接觸這些發人深省的好文好書者，大多是原本就關心教育的家長、教育工作者，如何讓普羅大眾也能觀照自我，進而接受優質觀念以改變自我，尤其不容忽視。而生命教育不僅是學校、家庭和社會需要傳達給孩子的重要功課，更是每個大人應該身體力行的人生課題。

當社會感嘆或批判教育改革的成效時，很多人往往沒想到，自己也可以做為教改推手的一份子。當關心孩子教育的專家或父母一再呼籲「愛．你．一．輩．子」，卻覺得效果有限，事實是因為教育改革等同於「心靈改革」，需要全民的覺醒，每個大人自我成長。當眾多有心人士或團體推動前述各項有意義行動時，尚有一大族群的人鮮少接觸，偏執或不自覺地依循根深蒂固的觀念而行，此係資訊與觀念傳達的死角，也是整體社會價值觀無法徹底改變的重要原因。

觀念，是大部分人最難改變的一環，否則，教育改革不會如此緩慢困難。

洪蘭老師說：「大腦有很大的可塑性，從大腦中我們看到〝心悅誠服〞是個最有效的行為改變方法。」

如何讓人「心悅誠服」呢？感動，是個好答案，然而，大部分人忙碌、腳步匆忙，未下省察功夫，沒有深切感受，何來感動？怎容易帶來行為改變？

感動，有如心靈鑰匙被開啟，使人產生一股自發性的力量，主動想要追求與投入，樂在其中且終身不渝。《做自己與別人生命中的天使》作者嚴長壽在書中傳遞如此觀念：「自己先有感動，才能感動別人。」而要有所感動，首先要有感覺，還要心靈自由，也要學會感恩！具體建議如何呢？

（1）不要壓抑埋藏感受，很多情緒必須被接納，並找到宣洩和出口，包括與自我或他人心靈對話，寄情於藝文、山水自然間。

（2）讓心靈自由，心為紅塵俗事所擾，容易視而不見、聽而不聞，感動何處來？自在，是心不隨境所影響的一種態度，需要心境與修為不斷轉化。

（3）跳脫「光耀門楣、成龍成鳳」的世俗觀，生命本身即意義，不必與別人比較，只要安心做自己，成為認真而快樂的平凡人，就是一種成功，值得被愛且深具價值。

（4）破除「以結果論英雄」迷思，生命之美在於過程，「我正在追求，正在掙扎，正全心全意地做這件事~我就是一個○家！」※

（5）對生命的期待歸零，很多事情「理所不當然」，能走、能看、還能吃，殊值感恩！

（6）做個心靈上的富人，放慢腳步，思緒專注，樂在其中。

且讓我們共勉，至少做個容易感動的人吧。

幸福是什麼？
幸福，是一種心境，無論外頭如何陰霾、大雨，依然充滿了感恩和陽光；
幸福，是一種心態，不管碰到何種困難或阻礙，
            仍能對人事物抱持熱情和活力，生命希望因此源源不絕；
幸福，是一種心情，在平凡事物中發現驚喜，在平淡生活裡領略感動……    ( The end )

※引用余光中所譯《梵谷傳》之梵谷自述