古時有一句農家諺語：
「下農見草不摘草，中農見草摘草，上農不見草摘草。」
它的意思是說：下農在該除草的時候，
會為自己找藉口，因循怠惰過去；
中農則會生起「雜草叢生，必須除去」的念頭，而去除草。
上農則是時候到了，就去除草，且「只是除草」，
別無它想，除草而不被草之淨穢、長短所束縛。
清晨起來，就去掃地，且「只是掃地」，別無他想，掃地不執著於淨穢的對立觀念，
亦即沒有「淨」與「垢」分別對待的心，這便是禪者的生活，了無牽掛。
執著於「垢」，固然是一種牽掛，
執著於「淨」，不也是一種牽掛？
所以有人問趙州禪師：「一絲不掛如何？」
趙州反問：「不掛什麼？」答曰：「一絲。」
趙州回話：「你不是掛了嗎？」
所謂「一絲不掛」，
是指了無牽掛，
當我們生起「我要了無牽掛」的念頭時，牽掛已在你心中。
又有人問趙州禪師：「大師也要修行？修行是什麼？」
趙州回答：「穿衣吃飯。」
問：「這是日常瑣碎的事，我問的是修行。」
趙州答：「那您認為我每天在做什麼事？」
趙州禪師每天除了穿衣、吃飯、工作、睡覺之外，
哪裡還有所謂被稱做「修行」的東西。
趙州禪師曾是唐代河北觀音院的住持時，一日，晨起掃地，
有一位姓劉的相公恰好來訪，開口便問：「像大師如此尊貴的人也要掃地拂塵？」
趙州回答：「灰塵從外而來。」
相公又問：「此處是清淨的寺院，為何還有灰塵？」
趙州應話：「又飛來了一粒（灰塵）。」
「只是掃地」，別無他念；
「只是除草」，別無他念；
「只是穿衣吃飯」，別無他念，
這就是修行，這就是禪者的生話。
但如果此時你的心中生起
「除草就是修行」、
「穿衣吃飯就是修行」、
「掃地就是修行」時，
則又節外生枝，
無端地又飛來了一粒。
