起初，我想進大學想的要死；
隨後，我巴不得趕快大學畢業好開始工作；
接著，我想結婚、想有小孩又想的要命；
再來，我又巴望小孩快點長大去上學，好讓我回去上班；
之後，我每天想退休想的要死；
現在，我真的快死了；
忽然間，我明白了，我一直忘了真正去活。
亟思改變，就能遇見貴人
二十幾歲時，我拜讀了天下文化翻譯出版的《活在當下》，以上文字是摘自書中，相當撼動人心，但懂得道理卻不一定能實踐書中精神，想要真正放慢腳步，完全融入當下每一件情事，著實不容易！工作受到肯定及重視，很有成就與滿足感，每天忙、盲、茫，也沒想過要改變。
約莫過了十年，工作不如己意，學著改變生活態度，因此再次看到這段文字時，它像暮鼓晨鐘般喚醒了我沉睡的心靈，從此更加學習觀照自己的內心。
原來，人總在不如意的時候，才會尋求出路；人只有亟思改變時，別人或書中的觀點才有點醒作用，也會成為自己的貴人。
頓悟，活在當下
猶記得，納莉颱風時放了兩天假，加上周休共四天，我在家裡帶小孩，總覺得自己快抓狂了，因為很想看《活在當下》，可是孩子不愛睡覺，必須花很多時間陪他們，幾乎沒空看書，心裡覺得好煩，好煩………
忽然間，我發現自己很好笑。
此書不就是要我體驗生命中每個當下，融入且樂在其中嗎？而我為了看它，希望孩子睡覺，無法如願時覺得心煩，正是違背了書中真義。
那一刻終於體悟，婆婆媽媽那一輩的女人，她們可能沒有高深學歷或知識，生活本身就是她們的全部，因此能完全融入在燒飯洗衣、照顧孩子等生活瑣事中。
慢活，考驗多
可是，身處競爭激烈的工商社會，現代婦女不同於傳統女性，比起婆婆媽媽那一輩女人，需要更多修煉和智慧，才能游刃有餘，自在而快樂。因為職場上每件工作都有急迫時效性，做這件時心中盤算著下一件，總想要在最短時間內，完成最多可能的事。工作、家庭、自我……，希望樣樣兼顧，於是像八爪章魚似的，天天與時間賽跑。
久而久之，急躁成了習慣，匆忙變為常態。
從事公職以來，我曾經待在教育部近十年，那些年，工作幾乎沒有做完的一刻，常把工作或情緒帶回家，連晚上睡覺都常夢見數字，腦子無法充分休息。有一次讀到一篇文章，談及工作應與生活切割的重要性，當時對它所提方法深有所感，從此下班時必告訴自己：「走出教育部大門，就要忘記教育部的事！」
如此自我激勵，果然成為習慣，漸漸地，已能將自我情緒於工作中抽離，工作是工作，生活即生活。
放慢腳步，處處驚喜
也在颱風假頓悟那一刻起，我真正放慢腳步，用心體會每一份感受。
早上，以愉悅童言童語喚醒熟睡的孩子，他們也以可愛笑容回應我，起床後輕鬆對話，彼此開始了愉快的一天。只要把情況掌握在彈性上班時間內，心情悠哉，沒趕上這一班就搭下一班吧！月台上或車廂裡，吃個早餐、看本好書，偶爾來段美妙的音樂………
生活每一刻連串成整個人生，生命意義不在未知的明天，更不在已逝的昨天，而在每個當下！可是，我們常常努力追求，卻忘了欣賞沿途的風景。如此當頭棒喝，給了我們檢視自己內心的機會──生命重在過程的深刻感受，而不在最終結果的呈現。
一旦腳步不再匆忙，內心不再急躁，忽然發現生活中充滿驚喜與快樂，沿途風景也變得更加美麗動人了。
不思過去，不憂未來
慢慢地，慢慢地，我又體會到，活在當下不僅是慢活的態度，也是思緒專注的表現，同時還是自在心的修煉。
活在當下，看似簡單，卻不容易。因為紅塵俗世中，總有太多世事惹人苦惱，也容易在無法掌握情況下，沾惹不少塵埃，以致多數人常不自覺地掉進過往傷害或情緒沼泥裡。此外，擔憂、恐懼未來的不可知，本屬人性弱點，即使明白達賴喇嘛的西藏諺語：「能解決的事，不必去擔心；不能解決的事，擔心也沒用。」但想要做到完全不憂心、不害怕，著實不簡單！
無論有無宗教信仰，心靈不平靜時，找到安心的方法益顯重要。我曾在大兒子青春期階段，走過心靈甚不平靜的日子，每當產生擔憂、害怕或不安等負面情緒時，除緊握天珠默念「觀世音菩薩」外，並依達賴喇嘛教人禪修的步驟，有意識地〝練心〞：「別想過去無法改變的事，莫擔憂未來還沒發生的事，讓內心淨空，回到當下。」這些方法不僅幫助自己度過難關，也成為一種習慣，完全融入每個當下，深刻地。
思緒專注，在吃的當下，嚐到食物真滋味，在行走步伐中，感受身體律動；自在，心無旁鶩，聽得見鳥語，看得見花美，遇見了幸福。
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↓ 落花猶有情
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↓盛開的花朵，清晰動人；逐漸凋零的花兒，像串串金黃風鈴，隱約矇矓；
垂掛的黑色果實，為藍天白雲、黃花綠葉加分，構成一幅美麗畫面。
↓↑ 藍天白雲，艷陽高掛，黃花、綠葉、黑果，看了心情舒暢
註：本篇為珠兒向內探求之7，等待伯樂的出書夢全貌~堅定溫柔做自己
原發表於96年6月，反倒是今年阿勃勒盛開時，都沒有拿起相機
